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典當(dāng)知識

玉石鑒定小常識

發(fā)布時間:17-05-08  點(diǎn)擊數(shù):
  美石為玉,玉是石頭的精華,佛道雅稱為大地舍利子,是具有祛邪避兇的靈石,在世界(尤其是東亞)各地區(qū)受到廣泛歡迎的一個寶石的分類。從廣義上講,只要是美麗的石頭就是玉,包括藍(lán)田玉、和田玉、岫巖玉、緬玉、南陽玉、蛇紋石玉、石英石玉、水晶石、雞血石、方解石玉、青金石、瑪瑙、珊瑚、大理石玉及其他意義上的寶石。而如何看出是不是好玉就要從以下幾個方面來鑒別。
  
  顏色:是影響玉價值的最重要因素,可從以下四個疇評估玉的顏色:要純正、要濃淡得宜、要鮮明、要均勻。軟玉的顏色有半透明白色、黃色、綠色及黑色等,而顏色分布均勻;至於硬玉則主要有白色、紫色、黃色及綠色等,顏色分布均勻度則於不同種質(zhì)會有差異。
  
  透明度:透明度影響光線的折射,從而影響整體的美感
  
  凈度:指玉內(nèi)含之瑕疵,主要有白色及黑色兩種,乃其他礦物包含在玉之中而造成,相對來說黑色瑕疵比白色礙眼。
  
  切工:一般對原料的要求較高,除了不能有裂紋,切工的比例、制品的厚薄及是否對稱亦非常重要,足以影響玉制成品的外觀。評價玉器主要衡量其美感及雕工的精細(xì)度,通常有裂紋的硬玉會以雕花方式處理,以掩蓋其瑕疵。
  
  觀色:色差一等,價差十倍。任何珠寶都不應(yīng)當(dāng)在燈下進(jìn)行顏色的質(zhì)量評定。觀察色澤一定要在自然光線下查看玉的質(zhì)量樣式、大小、種類、瑕疵。真玉器無論半透明或不透明,都有溫潤光澤,內(nèi)部夾有少量雜質(zhì)或呈棉絮狀花紋均屬正常;假玉器色澤干枯,灰暗呆板無靈氣,有的還有氣泡。
  
  拈比重:真玉器手感沉重,假的則輕飄。
  
  聽聲響:把玉器用線懸空掛起,用硬物敲擊,真品的聲音清脆悅耳,余韻悠揚(yáng);假的則相對沉悶干澀。
  
  看斷口:用10倍放大鏡觀察,真玉器的斷口參差不齊,可見比較細(xì)密的結(jié)構(gòu);假玉器的斷口整齊發(fā)亮的,常為玻璃類仿制品,斷口結(jié)構(gòu)粗糙、無蠟狀光澤的是石質(zhì)仿制品。
  
  看雜質(zhì):玉內(nèi)不會有氣泡氣眼,但是硝子體內(nèi)卻有氣泡氣眼。有時因半透明的色而不易被觀察到,有時因硝子質(zhì)量好而氣眼極少。但作為鑒別來說,不找到證明是不能罷休的。有時我們可以從表面進(jìn)行檢驗(yàn),如有沙眼者即氣泡在表面的表現(xiàn),也可以證明是硝子,因?yàn)榘子袷菦]有這種特點(diǎn)的,對于內(nèi)部的氣泡亦可在強(qiáng)光下檢查而得出究竟。
  
  凝結(jié)物(包漿):包漿通常是指玉在各種環(huán)境中,由其它物質(zhì)在玉器表面粘附形成的一種物質(zhì),主要有三種形式:一是土壤中可溶性礦物凝結(jié)物;二是玉器表面粘附墓土或腐爛雜物;三是傳世品上的污垢。這幾種物質(zhì)都很微妙,顏色不一,通常是靠多年的對實(shí)物觀察所得。出土品的包漿是凝結(jié)在玉器表面的物質(zhì),這種物質(zhì)在放大鏡下觀察也呈斑駁狀,有的是礦物質(zhì)溶化后形成的;有一些是透明狀;有的則是墓土。無論哪一種,都十分自然,凝結(jié)較實(shí),并伴有墓葬氣味,這種氣味有的即使刷洗也仍然有,這也是氣味辨?zhèn)蔚囊粋€重要方法。假器就不是這樣,包漿松散,無墓葬味,無透明礦物質(zhì),即使有泥土包漿堅(jiān)固的,也是膠一類物質(zhì)所為,一燒、一洗即知。
  
  氣味:此種方法較不易掌握,玉器埋藏環(huán)境的不同,氣味也不同,大多有墓葬味、土腥味,還有傳世味。一般玉器氣味以新近出土最為濃烈,熟悉這種氣味的辦法是多嗅老窯陶瓷特別是新近出土的陶瓷氣味,尤以戰(zhàn)國、漢代陶器為重要,它們的氣味與同墓出土的玉器相同。此種方法僅限于新近出土或近期出土的玉器,對于鑒別那些偽造出土古玉特別靈驗(yàn),它們不僅沒有墓葬氣味,相反,有種刺鼻的化學(xué)氣味或單純的土氣味。此種方法要求我們多實(shí)踐、多對比,才有所收獲。但有一點(diǎn)需注意的是:帶有泥土雜物的玉器,不論早晚出土,必須有墓葬味,用水一浸或呵氣其味更大,反之,無味則必假。
 
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